فلسفه ی ایجاد انقلاب اسلامی(قانع کننده)
پنجشنبه, ۱۵ مهر ۱۳۹۵، ۰۹:۲۲ ب.ظ
استاد رائفی پور
مرحوم عسکر اولادى میگه من خدمت امام رسیدم از امام پرسیدم که آقا هدف شما از این انقلابى که دارید انجام میدید چیه ؟
میگه امام برگشت گفت سه تا !
١- بیرون انداختن شاه ، که هدف کوتاه مدتیه
٢- استقرار حکومت
٣- تحویل دادن این حکومت به امام زمان
یعنى نگاه بنیان گذاران انقلاب ما یک نگاه کاملاً مهدوى بوده.
فلذا مى دونید انقلاب یعنى دگرگونى ، یک انقلاب ٢ سال بیشتر طول نمى کشه ، دگرگونى ها تموم میشه ، از ٥٧ تا ٥٩ دیگه ساکن میشه. موج ها دیگه مى خوابه.
بعد از ٣٥ سال ما کماکان داریم میگیم انقلاب.
چرا ؟ چون به هدف اصلیش هنوز نرسیده. هدف اصلى چیه ؟
بدون هیچ شک و شبهه اى ظهور ...
امام در جلد ٢١ صحیفه ، برید رجوع بکنید. یه چیزى بگم قابل توجه مسئولین ، اینم که دارم میگم مسئولین نه اینکه کسانى که الان مسئول اداره اى ، جایى ، فلانى هستند !
نه خیر حتى شما جوونا را دارم میگم که اومدید اینجا نشستید ، کلکم راع ، کلکم مسئول .
اما ا ویژه و اخص مسئولى که اصلاً فیش حقوقى داره ، داره حقوق مى گیره ، مسئولیت داره.
یعنى نگاه بنیان گذاران انقلاب ما یک نگاه کاملاً مهدوى بوده.
فلذا مى دونید انقلاب یعنى دگرگونى ، یک انقلاب ٢ سال بیشتر طول نمى کشه ، دگرگونى ها تموم میشه ، از ٥٧ تا ٥٩ دیگه ساکن میشه. موج ها دیگه مى خوابه.
بعد از ٣٥ سال ما کماکان داریم میگیم انقلاب.
چرا ؟ چون به هدف اصلیش هنوز نرسیده. هدف اصلى چیه ؟
بدون هیچ شک و شبهه اى ظهور ...
امام در جلد ٢١ صحیفه ، برید رجوع بکنید. یه چیزى بگم قابل توجه مسئولین ، اینم که دارم میگم مسئولین نه اینکه کسانى که الان مسئول اداره اى ، جایى ، فلانى هستند !
نه خیر حتى شما جوونا را دارم میگم که اومدید اینجا نشستید ، کلکم راع ، کلکم مسئول .
اما ا ویژه و اخص مسئولى که اصلاً فیش حقوقى داره ، داره حقوق مى گیره ، مسئولیت داره.
امام مى فرماید : اگر شما نگاهتون به انقلاب فقط تشکیل یک کشور بوده و نگاه آخرالزمانى و مهدوى ندارى تو حوزه مسئولیتى خودت ، عبارت عبارت سنگینیه ! ، امام مى فرماید : خائنى ...
خائنى ، یعنى اگه معلمى باید بگى درس دادن من به چه درد ظهور میخوره ؟ اگر رئیس اداره فلان و بهمان و اینا هستى باید ببینى به چه درد ظهور میخوره !
اساساً شکل گیرى حکومت شیعى بر اثر واکنش به رخدادى بود که در همجوارى و زیستن با ائمه معصومین براى شیعه جا افتاد.
که فهمید خدا یازده بار امام آماده کرد ، مأموم آماده نبود. این بار اول باید چى آماده بشه ؟ مأموم آماده بشه تا خدا امام را بده.
اگر قرار بود کار امر فرج به خودى خودش درست بشه ، عین روایت امام باقر را دارم عرض مى کنم ، حضرت فرمود : اگر قرار بود کار به خودى خودش درست بشه براى رسول الله تو احد درست میشد ، که دندان و پیشانى مبارک شکست.
براى اینکه مسبب میخواد کسى باید با سلاح زمینى با دست زمینى بدون معجزه بتونه حفظ کنه. اصلاً وظیفه مسلمان اینه اصلاً.
تا جایى که مسلمانى باشه ، مومنى باشه ، شیعه اى باشه وظیفه این طوره و گرنه معجزه متل زمانى است که دیگه اینا نباشن. خدا خودش بلده چه جورى ولیشو حفظ کنه.
همون خدایى که خونه کعبه را در مقابل حمله ابرهه حفظ مى کنه ! همون خدا همون خونه کعبه ، چند دهه بعد یزید حمله مى کنه ، خدا حفظ نمى کنه خونشو !
همون خدا همون کعبه ! چرا ؟ چون دیگه الان اینجا مسلمونا هستند. اون موقع هیچکى نبود ، مشرکین بودند.
(سخنرانى فساد مالى و ادارى ، داراب)
خائنى ، یعنى اگه معلمى باید بگى درس دادن من به چه درد ظهور میخوره ؟ اگر رئیس اداره فلان و بهمان و اینا هستى باید ببینى به چه درد ظهور میخوره !
اساساً شکل گیرى حکومت شیعى بر اثر واکنش به رخدادى بود که در همجوارى و زیستن با ائمه معصومین براى شیعه جا افتاد.
که فهمید خدا یازده بار امام آماده کرد ، مأموم آماده نبود. این بار اول باید چى آماده بشه ؟ مأموم آماده بشه تا خدا امام را بده.
اگر قرار بود کار امر فرج به خودى خودش درست بشه ، عین روایت امام باقر را دارم عرض مى کنم ، حضرت فرمود : اگر قرار بود کار به خودى خودش درست بشه براى رسول الله تو احد درست میشد ، که دندان و پیشانى مبارک شکست.
براى اینکه مسبب میخواد کسى باید با سلاح زمینى با دست زمینى بدون معجزه بتونه حفظ کنه. اصلاً وظیفه مسلمان اینه اصلاً.
تا جایى که مسلمانى باشه ، مومنى باشه ، شیعه اى باشه وظیفه این طوره و گرنه معجزه متل زمانى است که دیگه اینا نباشن. خدا خودش بلده چه جورى ولیشو حفظ کنه.
همون خدایى که خونه کعبه را در مقابل حمله ابرهه حفظ مى کنه ! همون خدا همون خونه کعبه ، چند دهه بعد یزید حمله مى کنه ، خدا حفظ نمى کنه خونشو !
همون خدا همون کعبه ! چرا ؟ چون دیگه الان اینجا مسلمونا هستند. اون موقع هیچکى نبود ، مشرکین بودند.
(سخنرانى فساد مالى و ادارى ، داراب)
